'Soy un donante de esperma'

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No recuerdo haber querido tener hijos. Nunca tuve la presión de mi familia para tener hijos. Pero aquí estoy con seis hijos que conozco, y tal vez no sé nada de otra docena ... todo a través de la donación privada de esperma.

La primera donación fue la más directa. Dianne y yo habíamos estado en una relación años antes; Al principio de esa relación, estaba claro que la heterosexualidad no era para mí. Seguimos siendo amigos y acordamos que cuando Diane quisiera tener un hijo, podría pedirme que fuera el padre. En el momento en que lo hizo, yo estaba en una relación gay a largo plazo, y tener relaciones sexuales habría sido una complicación innecesaria. Así que 'doné'. La niña de eso, Mary, siempre me ha conocido y se relaciona conmigo como su padre biológico. La veo y me relaciono con ella como mi hija. En los primeros años de Mary tomé un papel activo en la crianza de ella.

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  • Poco después de comenzar a donar a Dianne, Louise y Margaret, una pareja de lesbianas que conocí, me preguntaron si sería su donante. En ese momento, las lesbianas no podían acceder a las clínicas de inseminación de donantes. Yo era un hombre gay políticamente activo y vi que esto estaba mal, así que acepté donar. Decidieron que querían que el niño supiera y tuviera contacto con el padre, y yo estuve de acuerdo.

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    Dianne también quería que Mary conociera a su hermano, Raj, y así comenzó nuestra familia extendida.

    Algunos años después, Louise y Margaret me pidieron que volviera a donar, y lo hice. Jesse es el hijo número dos. Ambos me ven como su padre y me llaman "papá", y yo los veo como mis hijos, aunque prácticamente no he participado en su crianza cotidiana.

    Entre Raj y Jesse, mis amigos del trabajo Kerry y Simon también me habían pedido que fuera su donante porque Simon era infértil. Ellos tampoco querían ir a una clínica. Para entonces, había llegado a amar a Mary y Raj, y tener hijos se había vuelto inesperadamente satisfactorio. Así que estuve de acuerdo. Alexis siempre me ha conocido como su donante de esperma, no a su padre. No he tenido parte en su crianza. Sin embargo, ella ve a mis otros hijos como sus hermanas y hermanos.

    Muchos años después, Bronwyn, una mujer soltera con la que tenía amistad, también quería un hijo. Un acuerdo que hizo con un amigo fracasó, así que hice una donación. Arlo es el último de mis hijos. Veo mucho de él, como hice con María. Él me llama 'papá'.

    Creo que la familia extendida que yo, mis hijos conocidos y la forma de sus padres han sido un éxito porque todos decidimos ser abiertos desde el principio acerca de nuestras complejas y diferentes relaciones como padres biológicos y sociales, dando un paso adelante. hora; protegiéndolos cuando fue necesario, pero nunca ocultándoles información sobre sus antecedentes. A los niños se les ha permitido formar cualquier relación que quieran conmigo a medida que crecieron, a veces acercándose, a veces siendo menos cercanos.

    Cuando yo estaba donando a Margaret y Louise, también doné a otras lesbianas y mujeres solteras heterosexuales. En todos menos uno de estos arreglos, mi papel fue estrictamente como donante. ¿Tienen los niños nacidos de esas otras donaciones el derecho de saber quién soy y de contactarme?

    No sé si sus madres les han dicho que son hijos donantes. Espero que lo hayan hecho. Espero que los niños hayan crecido en familias amorosas de apoyo que les hayan dado un sentido del yo lo suficientemente fuerte como para no necesitar saber nada sobre el hombre que, hace mucho tiempo, les dio a sus madres esperma a través del cual fueron concebidas.

    Pero, ¿tienen derecho a conocerme, aunque eso nunca fue parte del acuerdo sobre su concepción? La pregunta debe formularse porque actualmente se discute si los niños nacidos de donaciones anónimas hechas a clínicas de fertilidad deberían tener derecho a saber quién fue su donante. La discusión se produce porque ha habido un cambio radical en la forma en que vemos los derechos de los niños adoptados y los niños de la generación robada. Apoyo absolutamente el derecho de estos niños a conocer y buscar a sus padres. En su caso, la separación de su (s) padre (s) fue bajo coacción o coacción y no a través de un acuerdo voluntario y transparente.

    Mi caso es diferente, al igual que el de los hombres que donaron a clínicas de fertilidad. No tengo problemas con los niños nacidos de donaciones anónimas que conocen información sobre su padre biológico masculino. Tengo problemas para hacer que tengan derecho a tener la información de contacto de ese hombre. Se trata de equilibrar el derecho del niño y el derecho del donante, quien, para ser sincero, no era más que un proveedor de servicios.

    Paul van Reyk fue invitado al programa Insight de SBS. Mira el episodio en línea aquí.

    Este artículo apareció originalmente en Daily Life.

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